Frei geboren: Du kannst mich nicht fangen, noch kann ich es. Gutenstein Retreat, 2005

Gutenstein Retreat, September 2005

James Low

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Transkribiert und übersetzt von Johanna Stoll
Editiert von Wendy Chozom

Auszüge

Vielmehr als der Geist ein Besitz des Selbst ist, ist das Selbst ein Konstrukt des Geistes. Wenn wir dies nicht realisieren wird die Offenheit oder Potentialität des Geistes durch eine enge Rückbestätigung und das Greifen nach einem Produkt des Geistes, dem Selbst, ignoriert.

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Geschäftige Voreingenommenheit kann ein Weg sein, auf dem wir uns von der Geburt bis zum Tod bewegen ohne wirklich ein Leben zu leben.

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Es ist die subtile Arbeit der Re‐balancierung dessen was in Schräglage ist, weg von der
Zentralität des gefühlten Ego‐Empfindens und in Richtung der mehr offenen und entspannten direkten Erfahrung des Geistes, die im Herzen der Meditations‐Praxis ist.

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Es ist nicht so sehr die Re‐aktivität oder Interaktion von Körper, Geist und Umgebung, die das Problem ist: der interaktive Fluss ist einfach wie die Dinge sind. Das Problem entsteht mit der interpretativen und erzählenden Struktur, mit der wir aus einem Ereignis Sinn machen. Wir versuchen aus unserer Situation Sinn zu machen, indem wir einige der Dinge, die erscheinen (die wir mögen) annehmen und andere Dinge (die wir nicht mögen) wegschieben. Jedoch, all dies ist Bewegung. Dies ist die Energie des Geistes, die sich selbst offenbart, aber Du kannst die Quelle nicht sehen, wenn Du im Ergebnis gefangen bist.

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Das Leiden von Samsara erscheint, weil wir wissen, dass wir unendlich sind und unveränderlich, aber in der Anstrengung diese Stabilität von Identität wahr werden zu lassen, projizieren wir unser Wissen auf das individuelle Ego‐Selbst, das sich ständig verändert.